膏峒号子诉衷曲
王应钦/整理
我年轻时是一名矿工,在石膏开采劳动中,对应城膏盐文化有切身体验。在矿区忆苦思甜中整理出来的一种应城民谣——“膏峒号子,是一种很好的矿史教材,被称为应城膏盐文化的活标本,由应城文化部门推荐为世界非物质遗产申报保护项目。
膏矿号子分为无歌词和有歌词的两种号子。无歌词的号子,如正眼号子(正眼:即矿工上下和出膏的矿井)为工人们在操作吊车时,由一人领唱,众人哼和,节奏稍快;水眼号子(水眼:往外排水的矿井)为工人们用木辘车把铁桶放下去打水起来,一般需三人以上操作,也是一领众和的形式,节奏稍慢,显出一种自由疲劳状。以上两种号子是没有歌词的,全由一些感叹性的助词组成,如正眼号子只有:“哦呵……嗨唷呵……”之类;水眼号子也只有:“咿呀……呵哇哦……”的呼喊声。
有歌词的号子,如锤工、拖工和抬工号子等,则采用民间快板、顺口溜、民间小调等民谣形式,是矿工对旧社会的控诉和对新生活的呼唤。现将老矿工回忆的部分有歌词膏峒号子整理如下:
《下峒歌》唱出了当时矿工的悲惨生活:
(一)
膏峒上的饭,
矿工拿命换,
做的是牛马活,
吃的是猪狗饭。
手提一盏孤魂灯,
胯内夹根杉树棍,
碰碰撞撞丢下峒,
活人丢进死人坑。
(二)
坐轿子,下峒去,
一根麻绳挎千斤,
两个胯子夹条命,
手里提盏鬼火灯,
东撞西撞下到底,
阎王面前打个滚。
《锤工号子》:
三月下峒(哦)腊月上(呃哦)
爹妈认不得(嘞)儿子相(呃哎咳)
这是脱的(唷哦唷)么人生(嘞咳)
我越思越想(呃)越心(嘞)伤(呃 咳 唷哦 唷哦)
《拖工号子》:
东山高(喂咳唷嘞)西山陡(哦咳唷嘞),(东山、西山指东西方向两条巷道)
怀里揣个(衣唷嘞)四角头(喂咳唷嘞),(四角头即大麦、面粉做的粑子)
走一步(左衣唷嘞),咬一口(喂咳唷嘞),
做班的墨们(嘞衣唷嘞)坐在巷子口(喂咳唷嘞)。(做班的指把头,墨是应城骂人的口语)
打得老子屁股(衣唷嘞)鲜血流(喂咳唷嘞),
拖不动(呃哎呀伙计)爬到走(哇咳呀哈),
哪年哪月(哎呀伙计)能出头(喂咳呀哈)。
《抬工号子》:
慢慢地走(外 唷火火火外),
慢慢地行(嘞 唷火火火),
招呼撞了(唷火火火外)脚后跟(嘞唷火火火外),
一抬石膏(也嘿嘿衣火)几百斤(嘞唷火火火)。
头不能抬(唷唷火火火),
腰不能伸(罗也嘿嘿衣火),
压得肩膀(嘞也嘿嘿衣火)血淋淋(嘞唷火火火外),
哪个晓得(唷火火火)我苦命的人(嘞唷火火火外)。
《下应城》:
下应城走观音坡,
望到应城是个银钱窝。
下来吃“盘缠”(路费),
转去卖“被窝”(铺盖)。
伙计!应城的“被窝”几便宜啊!
(注:“下应城”是指过去应山随州等地人到应城矿区谋生)
《做“天峒”》:
锤工打膏弓成虾,
拖工拖膏匍地爬,
抬工抬膏压弯腰。
苦打石膏挖槽峒,
哈巴儿子做“天峒”。
(注:天峒指天峒工)
《矿工苦》:
打一个班,三串三,
血汗流到脚趾间,
拿回去儿子买不到一顶帽,
婆娘扯不到一件花布衫。
漏水的草棚是我的屋,
过风的棉袄是我的被,
破烂的芦席我当铺盖,
拿块石膏当枕头睡。
上峒我有三件宝,
芦席裤衩破棉袄,
下峒我有三件宝,
锤把斫子垫坐草。
世间都说牛马苦,
哪有我的苦水多,
牛马夜间有闲时,
我做活来无休止。
峒下的兄弟一窝窝,
都是外来的死鬼多。
活到一块拼命地干,伙计!
死了哪个还认不到是哪个。
栽秧下峒割谷上,
爹妈认不得儿子相。
儿喊爹妈行行泪,
爹妈摸儿泪行行。
……
1932年1月21日,贺龙领导的红军第九师在应城西20里的龙王集与国民党军队展开激战,红军英勇善战,矿工全力支前,我军大获全胜。有一首民歌传唱开来:
天上雾雾层,地下打应城,
应城打不开,请了贺龙来。
贺龙来,城打开,
老财滚下台,人民乐开怀。
解放前后,应城膏盐矿区矿工达二万余人,成为一支力量强大的产业工人队伍。为了组织工运,刘少奇、董必武、彭德怀、贺龙、陶铸、李先念等老一辈无产阶级革命家,先后来到矿区领导革命斗争,反映到膏峒号子中,有一首歌谣唱道:
董必武,八字胡,
最知膏峒工人苦,
汉口坐船到应城,
串通我们歪屁股,
进城锤乱禁烟局,
成立工会冲县府。
(注:歪屁股,因旧社会矿工在狭窄的矿洞里长时间斫膏拖膏,出井后就形成“歪屁股”。)
这些膏峒号子,更要唱出广大矿工的斗争歌、翻身歌、改革歌和幸福歌。
1951年8月,应城膏盐公司党委、矿区总工会带领广大矿工,结合实际,轰轰烈烈开展民主改革运动。当时整个矿区到处都传唱着一首《矿工新生歌》:
亲爱的工友们哪,听我说分明,
资本家的吃和穿,是我们的血和汗。
工人死活他不管,只顾他把钱赚。
……
共产党胜爹娘,给我们指方向,
搬掉那三座山呀,穷苦人得解放。
翻身不忘本哪,永远跟着共产党。
膏矿工人还用新歌谣赞美新社会、新生活、新矿区,洋溢着劳动者的喜悦之情。如一首《石膏歌》赞道:
天上的白云千万朵,没有我应城的石膏多;
地下的雪花白似银,没有我应城的石膏纯。
生产方式的现代化和生活条件的改善,大大激发了矿工们的劳动积极性和歌颂新矿山的热情,各种新歌谣层出不穷。其中一首《我有好歌拿来唱》唱道:
我有好歌拿来唱,开口一唱难收缰。
从小唱到十八九,还未唱完半座矿。
割岩机,通风机,机械化,电气化,
坐上电车上下班,巷是战场矿是家。
汽车运,火车拉,国家建设跨骏马。
要我把好歌都唱完哟,小妹子会唱成老大妈。
改革开放的春风,给应城十里矿区带来勃勃生机和活力,矿工们用歌谣来宣传经济承包责任制。如一首《包字歌》这样唱道:
包字好,包字好,包字原来是个宝,
包字添刀旁,能把穷根刨;
包字加提手,能把金伢抱;
包字长上脚,向着幸福跑。
……
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